2026 台灣設計展@桃園流 中原文創園區串聯信仰、飲食到服裝,匯聚文化生成河流
2026 台灣設計展首度來到桃園,以「桃園流 TAOYUAN in FLOW」為年度主題,自 9 月 24 日至 10 月 11 日展開。本屆設計展以青埔與中壢為兩大核心展區,讓設計進入城市空間、產業、文化與市民日常。其中,中原文創園區作為中壢核心展區的重要文化場域,以多元文化為策展出發點,推出「匯流城市・文化共生」展區。從「信仰、飲食、服裝」三個入口展開,讓原住民族、閩南、客家、眷村、閩東與新住民的生命經驗,在同一條敘事動線中相遇、交會。
中原文創園區的「匯流城市・文化共生」展覽核心觀點是:多元並不僅是不同文化同時存在,而是文化在長時間的接觸、理解與交流之後,持續產生新的關係與新的生活方式。因此提出「文化匯流」的觀念,認為文化邊界並非固定不變,而「匯流」即在相遇之中形成新的文化樣貌。
桃園長期以來具有高度多元的城市人口結構,擁有全台最多的客家人口與新住民人口,原住民族人口規模亦居全臺前列。這座城市的人口、產業與城市發展一直處於流動之中,文化也是如此。一個人來到一座城市,帶來自己的語言、飲食、信仰與生活記憶;當不同背景的人長時間一起生活,就會開始交流、理解,也慢慢形成屬於這座城市新的共同文化。文化流動所帶來的,不是誰取代誰,而是在保有差異之中,形成共融、共榮的可能。
將多元文化重要展區安排於中原文創園區的意義在於 — 中原文創園區本身就是城市轉變的一個縮影。原來的軍事與產業空間,在新的時代重新進入市民生活;而今年台灣設計展來到這裡,即是希望藉由設計,重新打開一座城市過去累積的記憶,並讓新的文化與新的世代一起進來。
中原文創園區展覽將三座倉庫串流起來,形成一條完整的文化生成路徑。
第一倉「神在其中」
策展人邱子軒表示,信仰的策展重點並不是將不同宗教或族群重新分類,而是回到人最基本的生活問題。「我們想談的不是『哪一個族群相信什麼』,而是一個人在面對遷徙、家庭、工作、土地、未知與人生選擇時,如何找到安定自己的方式。當我們從這些共同的人生處境出發,就會發現,不同文化之間其實有很多可以彼此理解的地方。」
因此,第一倉大量運用田野走訪、地方聲音、生活器物與空間關係建立展覽敘事,讓觀眾從土地、水圳、遷徙、工作、跨國家庭等日常處境進入信仰,而不是只從宗教知識理解文化。展場進一步透過「抵達、聽見、問、供、轉化、謝與傳承」等生命經驗,呈現人與地方、人與信仰之間長時間累積的關係。

當觀展路徑從信仰進入飲食,展覽也從較為內在的生命經驗轉向共享的日常。
第二倉「味蕾之境」
本展區以飲食作為理解城市最直接的感官入口,透過 NFC 互動裝置、六組飲食內容與象徵桃園「千塘之鄉」的互動埤塘,觀眾得以自己的味覺選擇重新組合城市文化。展覽最後更將觀展成果延伸至桃園在地特色店家,讓文化體驗從展場進入真實街區與生活。
第二倉策展人蔡歐寶表示:「食物是最容易跨越文化邊界的一件事情。我們可能不知道一道菜完整的歷史,但我們會因為一道味道覺得熟悉,也可能因為好奇而願意嘗試。這次我們希望讓觀眾不是被動地『看』不同族群的飲食,而是真的作出選擇。當三道來自不同文化背景的料理被放在一起,那個新的組合本身,就是桃園每天正在發生的文化匯流。」

第三倉「衣裝華漾」
觀展路徑進入第三倉「衣裝華漾」,展覽的視角也從文化的記憶與交流,進一步轉向「文化未來式」。桃園是臺灣重要的紡織產業基地,因此第三倉將文化放回材料、身體、空間與生活之間,透過紡織材質、服裝、光影、影像及互動設計,討論不同文化相遇之後,如何重新生成當代生活的美學語言。
第三倉策展人蘇柏維表示:「我們希望談的不是把傳統符號重新貼在衣服上,而是文化進入當代之後,還能怎麼往前走。服裝與身體是很直接的媒介,因為每個人每天都在穿衣服、選擇材質,也透過外在表達自己。文化真正有生命力的地方,是它可以不斷被理解、轉譯,再產生新的形式。第三倉希望讓觀眾看到的,就是文化從材料開始,經過空間與身體,最後再次回到生活。」

第一倉「神在其中」從信仰理解人如何在一座城市安身與安家;第二倉「味蕾之境」從飲食體會不同生活經驗如何透過選擇與分享彼此靠近;第三倉「衣裝華漾」以服裝、材料與身體思考文化進入未來之後可能產生的全新樣貌。
「匯流城市・文化共生」串聯信仰、飲食到服裝,匯聚文化生成河流。觀眾也從一開始展覽的觀察者,逐步成為參與者,最後成為文化持續生成的創造者。
今年台灣設計展對桃園而言,不只是一場大型設計活動,更是一次以設計重新梳理城市的方法。
2026 台灣設計展 @ 桃園流
展覽活動期間|2026 年 9 月 24 日(四)至 10 月 11 日(日)
主辦單位|經濟部、桃園市政府、桃園市議會
主展區|桃園會展中心、桃園市立圖書館青埔智慧科技分館、中原文創園區
展覽詳情|請至台灣設計展官網查詢
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