台式早餐的感性:「真芳」十週年,為什麼要出版一本關於台式早餐的書?
在Spotify突破兩億串流量的韓國男團Cortis中來自台北的成員James趙雨凡,談起最想念的「台灣味」是美而美和永和豆漿。改良與創新台灣傳統早餐三明治和蛋餅的「真芳」,今年邁入十週年。創辦人張文哲不只關自己品牌發展,最近出版《台北早餐大王:咀嚼一座城市的生活百態》深入挖掘台灣早餐文化的豐富內涵。
「真芳」專賣碳烤吐司、蛋餅和奶茶等三大品項,看似是最日常不過的早餐選擇,卻因為對台式早餐文化的重新詮釋,成為台北新式早餐店的代表品牌,也被許多美食網站列為「台北必吃早餐店」
走進創始店15坪的敞亮空間,親切的招呼、明快的出餐節奏堆疊壓縮出濃烈人情味。每一份上桌的早點都現做而溫熱,粉漿蛋餅經特調比例口感軟韌,碳火烘烤的吐司夾入紮實的手作肉排與牧場雞蛋,純淨原味不言而喻。
張文哲以「保留小時候單純的味道」為核心,從餐點溯源、空間營造到服務體驗用盡心思,自2015年至今擴展出十間分店。十年間在台北同性質的碳烤吐司專賣店中,成為少數能穩定拓展規模、持續創造話題的存在。
為了守護台式早餐記憶,張文哲徹底研究台灣早餐的歷史,改變傳統早餐店經營型態。現在,他更出版一本關於台北早餐的專書《台北早餐大王:咀嚼一座城市的生活百態》。
延伸閱讀:吃「早餐」認識台北! 旅行作家Chez Kuo《早餐寶島:台北篇》從大稻埕到東區,50間早餐店呈現城市生活切片

傳統早餐的轉型
張文哲曾擔任導遊、開設熱炒店,也在澳洲智慧科技農場歷練,這些經驗讓他逐步鎖定投入餐飲業的方向。墨爾本與雪梨的咖啡文化相當成熟,他卻沒有選擇開咖啡店,而是思考:「澳洲城市裡的咖啡店從早上開始,一天可能賣到800杯咖啡,台灣有什麼可以賣到差不多的數字?那就是早餐。」
2015年9月,第一家「真芳」在松山高中旁、聯合報大樓後方誕生。張文哲鑽研台灣早餐店的歷史,一改過去連鎖早餐店的經營型態,開創品項精簡的專賣店,但要改變產業生態仍需長期經營。「這十年間,真芳所做的一件事情是:在新跟舊之間尋找平衡。用新的方式、相對好的營運模式和效率,讓服務、氛圍跟食物能維持傳統的樣子。」
在澳洲農場受到當地完善的產銷履歷鏈啟發,他格外重視食品安全。真芳所用的食材像是茶葉、雞蛋與鮮奶直接向農場採購,起司則以貿易商的角色向原廠訂購,更自行開發蘿蔔絲比例更高的蘿蔔糕請食品廠製作。在簡化品項與規模化經營下,真芳已能從下游早餐店影響上游供應商的原料品質。同時,因為規模擴大,食物包材也是特別規格,好比特製的塑膠封膜方便撕開,能減少吸管使用,順應減塑趨勢。
澳洲城市的自在氛圍,也融入於餐廳中,為顧客營造更明亮舒適的空間。此外,開業隔年,便與LINE合作線上會員系統,推出預約餐點或串聯其他活動。僅限會員的預約服務與桌上無點餐條碼,都是為了讓員工有機會與新客人互動,幫助他們品嘗到經典餐點。
張文哲想要向大眾重新引介台式早餐文化,透過真芳的經營模式,守住美好的早餐記憶,同時,他也積極創造品牌能見度,從社區型早餐店與超商聯合開發新產品,到與台北文創基金會合作、帶隊導覽台北早餐文化走讀。

台式早餐何以感性?
台式早餐文化之所以獨特,源自因應不同時代而生的店家經營模式。
張文哲提及台灣是亞洲地區較早開放女性就業的國家之一。自1960年代,台灣進入高度經濟成長期,隨著加工出口區設立,女性勞動力走出家庭,許多已婚女性選擇在自家開設早餐店,以半天的營業時間兼顧家庭與生計。他進一步說到,「因為台灣早餐店只營業半天,發展出多元的經營方式與口味,回應不同族群的生活需求。」
家庭式經營的店家與鄰里熟識,成為家庭外食時最值得信賴的去處,也深根於社區的人情網絡。這些早餐店日復一日陪伴著一個家、甚至整個社區,並逐漸擴展為加盟與連鎖體系,支撐起更大尺度的社會運作,形塑出台式早餐特有、充滿人情味的集體記憶。
隨著社會結構從農業轉向工商業,多元的工作型態帶動外食需求持續成長。類似永和豆漿的早餐店營業時段也從宵夜延長至隔日正午,近來則出現不少全日型餐廳供應三餐服務。
張文哲認為,真芳此刻站在時代發展的「逗點」。「隨著科技、城市或人的需求變遷,台灣的早餐文化也會改變,那一點點改變而成的模樣會是什麼呢?」早餐店所承載的社會功能,是他在經營品牌之外想守護的文化記憶。 為此,他出版《台北早餐大王:咀嚼一座城市的生活百態》是產業在未來發展中的節點,也記錄台灣獨特的早餐文化。
台式早餐文化的面貌
早餐既貼近生活,又包羅萬象,如何在龐雜的素材中汰選出精準而有力的內容,成為《台北早餐大王:咀嚼一座城市的生活百態》在編輯階段面臨的最大課題。編輯團隊將早餐視為探索城市的路徑,循線從人、話題到產業鏈,逐步描繪出台式早餐文化的面貌。
本書影像以早餐為視角,從深夜、清晨到正午,台北隨著天色、攤商與人群流動,變換出截然不同的城市氣味,再從橫跨世代、各行各業人們心中的理想早餐,鋪陳出真實的生活場景。
在台灣早餐樣貌最豐富的今日,本書彙整超過百年的演化史,自農業社會長久累積的米食習慣,以及從日治時期、中華民國政府遷台到美援年代引入的西式與麵食文化。進入1960年代至1980年代,連鎖早餐店與便利商店相繼出現,接著於2000年代在周休二日後興起的早午餐風潮。
在關於早餐演化史的文章,透過插圖從米粥、番薯籤、豆漿油條,到三明治、漢堡與早午餐拼盤,拼湊出台式早餐的面貌。「台灣早餐是多元且無法被取代的。這展現在我們同時吃三明治、鐵板麵、米粉湯,也喝豆漿、奶茶,不可能用單一早餐來代表台灣的早餐文化。」張文哲說。
書中不只書寫專賣店、早午餐店和異國早餐店等新興店型故事,更回望具時代意義的商家,包括1957年創業的「阜杭豆漿」、1978年因應駐台美軍飲食需求而生的「雅式食品」烘焙店、1988年進入台灣的全家便利商店,以及1999年自「美而美」系統中另立的「美芝城」,書寫各個品牌故事、轉型經過與未來想像。
甚至進一步深入早餐店的幕後,讀者能看見鐵板如何成為形塑台式早餐風味的靈魂,以及幾乎是全民記憶的「大冰奶」其獨特滋味的調製方法。也解析牛奶批發商在九零年代發想出「玩具牛奶」的行銷巧思,以及食品廠在世代交替中,接軌現代消費習慣而改變預製食品製作思維。
這些支撐台灣早餐延續至今的產業,讓人明白台灣豐厚的早餐文化是成形。正如張文哲所說:「台灣這座小小的島上有山有海,口味、醬料、餐點選擇也很多,沒有一個標準答案,但卻有一塊完整的版圖,吃得到、也摸索得到。這正是我覺得台灣早餐文化最迷人的地方。」
從歷史中尋找解答
張文哲認為,無論是早餐或其他小吃得以存續,關鍵在於經營者的企圖心。「像滷肉飯、刈包這樣的小吃,有沒有可能發展成規模事業?又或者,選擇一輩子守住小攤子?」張文哲直言,小攤販生存並不容易,累積足夠的知識、持續與他人交流,才能在危機中找到解方。
從巷弄小店擴展至十間門市,真芳樹立起台式早餐店的嶄新樣貌,仍每天親手製作餐點、親切地與客人交流,重現張文哲自小在家鄉恆春所熟悉的早餐店氛圍。在這家既傳統又新派早餐店的十年之際,《台北早餐大王:咀嚼一座城市的生活百態》讓人們重新認識與理解台式早餐文化的樣貌,最終想留下的,是那份台灣人共同擁有、無可取代的早餐回憶。
張文哲推薦4家台式早餐
西定水煎包
從國中便北上在基隆求學,西定水煎包是他記憶中的早餐店之一。經營超過四十年的店面,販售著水煎包、豆漿的簡單品項,水煎包的餅皮自製、餡料飽滿,豆漿每天現磨,又便於食用且價格合理,是學生、上班族或者貨車司機能迅速帶走享用的選擇。
地址|基隆市中山區西定路112號
營業時間|5:30~12:00(週一公休)
民樂旗魚米粉湯
迪化街永樂市場旁的民樂旗魚米粉湯,是他每逢天冷時會想特地前往的傳統早餐店。每天上午六點開始營業,油鍋中的炸物噴香、米粉湯在大鍋中隨蒸氣翻騰出鮮香氣味,便吸引人們前來光顧,穩定的品質、快速的服務速度讓店家在迪化街商圈中屹立多年。
地址|台北市大同區民樂街3號
營業時間|6:00~13:00
大港飯糰
大港飯糰是他近期在高雄新發現的早餐店,與台式飯糰最大不同在於鹹蛋、肉燥等配料,他形容每一口都有酸菜、鹹蛋,十分開胃。在地經營超過半世紀的老字號位於學區當中,除了飯糰,還提供三明治、漢堡和蛋餅,中西式混融的早餐是在地居民都熟悉的滋味。
地址|高雄市三民區正興路158號
營業時間|6:00~12:00
一心古早味蛋餅
位於台中一中商圈的一心古早味蛋餅,以蛋餅為主要品項,另有中式饅頭。與真芳同樣是粉漿蛋餅,口感相當Q彈軟嫩,但因為使用鐵鍋煎炸,使得蛋餅在含油的鍋中烙出一圈焦脆餅皮,再覆上半生熟煎蛋。這樣濃郁的古早味,已經陪伴在地人超過五十年光陰。
地址|台中市北區錦中街口號
營業時間|7:00~12:00
